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大同市博物館

呈現(xiàn)民族融合繽紛圖卷

本報(bào)記者 鄒雅婷
2024年05月21日11:02 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版
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原標(biāo)題:呈現(xiàn)民族融合繽紛圖卷(你所不知道的一級(jí)館)

北魏彩繪陶騎馬儀衛(wèi)俑。

本報(bào)記者 鄒雅婷攝

北魏石雕武士像。

本報(bào)記者 鄒雅婷攝

山西大同是首批國(guó)家歷史文化名城之一,地處古代農(nóng)耕文化和游牧文化交錯(cuò)帶,成為多民族交往交流交融的重要舞臺(tái)。在歷史長(zhǎng)河中,這里曾是北魏國(guó)都、遼金西京、明清重鎮(zhèn),是4—5世紀(jì)絲綢之路、明清萬(wàn)里茶道的重要節(jié)點(diǎn),也是中外文明交流互鑒的見(jiàn)證地。

在大同市文瀛湖畔,矗立著一組造型獨(dú)特的建筑——大同市博物館、美術(shù)館、圖書館、大劇院,它們共同組成了大同市醒目的文化地標(biāo)。博物館建筑融合大同火山、云岡石窟、龍壁文化等元素,呈相互盤旋的雙“S”造型,宛如行將騰飛的巨龍,也寓意民族融合。

追憶古城滄桑

大同市博物館前身為1959年開(kāi)放的大同市文物陳列館,1963年更名為大同市博物館。新館2014年底對(duì)外開(kāi)放,占地面積5.1萬(wàn)余平方米,建筑面積3.2萬(wàn)余平方米。現(xiàn)有館藏文物17萬(wàn)余件,包括石器、陶瓷器、銅器、木器、書畫、文獻(xiàn)、化石、壁畫等,其中珍貴文物2.2萬(wàn)余件。

大同市博物館實(shí)行“總分館制”,除總館外,設(shè)有梁思成紀(jì)念館、平城記憶館、明堂遺址博物館、魁星文化博物館、北朝博物館、遼金元民族融合博物館、大同紅色記憶館、古代銅造藝術(shù)博物館、魏碑書法家張靄堂故居紀(jì)念館9座分館。在總館“融合”主題引領(lǐng)下,不同的分館既主題鮮明、各具特色,又互相聯(lián)系、互為增補(bǔ)。

總館設(shè)有基本陳列“天下大同”和專題展覽“大同恐龍”“梵語(yǔ)清音”?;娟惲蟹譃椤皽嫔4亍薄拔憾计匠恰薄斑|金西京”“明清重鎮(zhèn)”四部分,將大同自遠(yuǎn)古至明清的歷史娓娓道來(lái),重點(diǎn)反映本地區(qū)民族融合的發(fā)展歷程以及由此帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的繁榮。

早在10萬(wàn)年前,許家窯人就在大同湖畔繁衍生息。春秋晚期,這片土地首次見(jiàn)于史籍記載,以“代國(guó)”之名為人所知。代國(guó)由北方游牧民族“白狄”建立,據(jù)有今大同及張家口部分地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大同歸入趙國(guó)版圖,趙獻(xiàn)侯在這一地區(qū)建平邑城,這是大同地區(qū)最早的城邑。趙武靈王推行“胡服騎射”,置代郡,大同在其治下,成為趙國(guó)的邊陲要地。秦代大同屬于雁門郡。漢承秦制,在大同置平城縣。

“滄桑代地”展廳有一塊漢代“平城”瓦當(dāng),當(dāng)心飾一周凸弦紋,內(nèi)部模印隸書“平城”二字,字體秀麗。雙豎線界格將當(dāng)面分為四區(qū),界格線靠近邊輪處各飾一朵卷云紋。此瓦當(dāng)出土于大同操場(chǎng)城2號(hào)遺址,明確了漢代平城縣的所在。

西晉“八王之亂”爆發(fā)后,北方游牧民族紛紛南下,建立政權(quán)。公元386年,拓跋鮮卑首領(lǐng)拓跋珪復(fù)建被前秦所滅的代國(guó),后改國(guó)號(hào)為“魏”,史稱北魏,398年遷都平城。平城作為北魏國(guó)都97年,歷6帝7世的開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng),成為郭城周長(zhǎng)32里、人口上百萬(wàn)、商旅云集、使者不絕的國(guó)際化大都市。

再現(xiàn)魏都輝煌

“平城時(shí)代”是北魏王朝最輝煌的時(shí)期,北魏統(tǒng)一北方,南北形成對(duì)峙局面。發(fā)生在平城的“太和改制”,無(wú)疑是北朝乃至中國(guó)歷史上濃墨重彩的一筆。北魏太和年間,孝文帝在馮太后支持下,推行了一系列改革措施,促進(jìn)了民族融合、社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。司馬金龍墓中出土的文物,從側(cè)面反映了這場(chǎng)改革的成果。

1965年,考古工作者在大同城東石家寨村發(fā)現(xiàn)司馬金龍和妻子姬辰的合葬墓,墓中隨葬大量精美文物。司馬金龍是東晉皇族后裔,東晉末年,其父司馬楚之投靠北魏,被封為瑯琊王?!段簳に抉R楚之傳》記載:“楚之后尚諸王女河內(nèi)公主,生子金龍,字榮則?!笨芍抉R金龍兼有漢人和鮮卑人的血統(tǒng),體現(xiàn)了魏晉南北朝時(shí)期的民族融合。據(jù)墓志銘記載,司馬金龍承襲瑯琊王爵位,官至侍中、鎮(zhèn)西大將軍、吏部尚書,卒于太和八年(484年),謚號(hào)“康”。

北魏時(shí)期,碑刻興盛。魏碑書法上承漢隸,下啟唐楷,在中國(guó)書法史上具有重要影響。司馬金龍墓志銘上的字體是典型的魏碑體,筆勢(shì)雄健,點(diǎn)畫峻厚,對(duì)魏碑研究頗具價(jià)值。

司馬金龍墓出土了5塊較為完整的木板漆畫,被列入首批禁止出國(guó)(境)文物名單。這組木板是一座漆屏風(fēng)的主體部分,以朱漆髹地,前后兩面皆有圖畫。畫面分為上下4段,各段描繪帝王將相、列女、忠臣、孝子、圣賢等傳統(tǒng)故事,這些故事大多出自西漢司馬遷的《史記·五帝本紀(jì)》和劉向的《列女傳》。漆畫設(shè)色富麗,采用鐵線描法勾勒出人物輪廓,繪畫技法與東晉顧愷之的“春蠶吐絲描”十分相似,風(fēng)格接近《女史箴圖》《洛神賦圖》。每幅畫上都有文字題記,是不可多得的北魏墨書真跡。這組漆畫作于馮太后和孝文帝當(dāng)權(quán)的延興四年至太和八年(474年—484年)期間,反映了當(dāng)時(shí)平城的社會(huì)風(fēng)尚。

魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古代雕塑發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,隨著佛教的興盛,石窟寺大量開(kāi)鑿,石雕藝術(shù)融入豐富的外來(lái)文化元素。司馬金龍墓的石雕棺床堪稱北魏時(shí)期石雕藝術(shù)精品。床榻前立面呈倒“山”字形,邊框以纏枝忍冬紋為主,中間雕有13名伎樂(lè)童子和各種珍禽異獸,下足有4個(gè)身軀矯健的胡人力士作托舉狀。伎樂(lè)童子所持樂(lè)器既有中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器排簫、橫笛,又有“龜茲樂(lè)”“西涼樂(lè)”的篳篥、琵琶等,體現(xiàn)了北魏音樂(lè)文化的豐富多彩。護(hù)法力士、獅子、忍冬紋、蓮花紋等裝飾元素均與佛教文化有著密切聯(lián)系,在云岡石窟同期作品中可以找到相似圖案。

“看,北魏的步兵、騎兵多么威武!”司馬金龍墓的出行俑陣引得觀眾嘖嘖贊嘆。長(zhǎng)長(zhǎng)的斜坡形展臺(tái)上,238件陶俑整齊排列,包括導(dǎo)騎俑、騎馬儀衛(wèi)俑、步行儀衛(wèi)俑、步行戎裝俑、侍從俑、甲騎具裝俑等。陶俑士兵頭戴兜鍪或雞冠風(fēng)帽,形象逼真,威風(fēng)凜凜。俑陣的隊(duì)列承襲漢文化禮制,著裝又具有少數(shù)民族特色,是當(dāng)時(shí)民族融合、文化交流的產(chǎn)物。

彰顯文化魅力

北魏時(shí)期,平城不僅是北魏的都城,也是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)。玲瓏絢麗的玻璃器、雕刻精美的金銀器、栩栩如生的胡人俑等,再現(xiàn)了絲綢之路經(jīng)貿(mào)與文化的繁榮。

據(jù)《魏書·西域傳》記載,西域大月氏商販將玻璃制作技術(shù)傳入平城。展廳里的一組“北魏藍(lán)”玻璃器,色澤蔚藍(lán),表面泛著蛤蜊光澤,其中既有異域風(fēng)格的器型,也有與北魏平城陶壺形制相似的玻璃壺,可視為利用外國(guó)技術(shù)在本地生產(chǎn)玻璃器的物證。

大同御河?xùn)|岸恒安街北魏墓出土的嵌寶石金耳飾,制作精巧,璀璨奪目,運(yùn)用了錘揲、鏨刻、掐絲、鑲嵌及金珠焊綴等工藝,應(yīng)為舶來(lái)品。此耳飾與阿富汗北部席巴爾甘地區(qū)貴霜時(shí)代墓葬出土的雙龍守護(hù)國(guó)王耳墜造型相似,反映了北魏平城與中亞地區(qū)的文化交流。

從唐代云州到遼金西京,乃至明清邊地重鎮(zhèn),大同這片土地見(jiàn)證了金戈鐵馬、烽火連綿,也見(jiàn)證了商貿(mào)興隆、文化昌盛。

展廳內(nèi)一對(duì)遼代琉璃螭吻,出自大同市華嚴(yán)寺薄伽教藏殿頂。螭吻是建筑正脊兩端的裝飾物,龍首魚尾,遍飾鱗紋。這對(duì)螭吻高達(dá)2.86米,體形龐大,雕刻精致,釉色艷麗,是大同地區(qū)最具代表性的遼代建筑飾件。

激光投影的超長(zhǎng)畫卷,展現(xiàn)明清貿(mào)易繁榮盛景;互動(dòng)觸摸屏上的拼圖、填字游戲,讓觀眾加深對(duì)歷史和文物的理解;在體感試衣鏡前“虛擬換裝”,試穿不同風(fēng)格的北魏服飾……大同市博物館充分運(yùn)用多媒體與數(shù)字技術(shù),為觀眾帶來(lái)生動(dòng)多彩的沉浸式體驗(yàn)。

依托館藏文物和展覽,大同市博物館開(kāi)展“平城風(fēng)華 ‘魏’你而來(lái)”“西京風(fēng)華 ‘遼’動(dòng)心弦”等主題社教活動(dòng)、常規(guī)節(jié)慶活動(dòng)、紅色文化活動(dòng),定期舉辦“文博大講堂”學(xué)術(shù)講座,搭建館校交流平臺(tái),打造博物館“第二課堂”。同時(shí),建立“線上+線下”傳播矩陣,提升博物館影響力,擴(kuò)大公共文化服務(wù)覆蓋面。

今年“5·18國(guó)際博物館日”期間,大同市博物館與太倉(cāng)博物館聯(lián)合舉辦“大元瓷倉(cāng)——太倉(cāng)、大同元瓷文物展”,帶觀眾領(lǐng)略元瓷魅力。大同市博物館“鎮(zhèn)館之寶”之一元代廣寒宮影青釉瓷枕在展覽中亮相。此外,大同市博物館還開(kāi)展“平城魏碑 ‘拓’步而來(lái)”“瓷語(yǔ)千年”“波斯銀幣制作”“鮮卑人的羅衣華裳”“龍騰祥瑞 鋪首鎏金”“拓墨流芳”“大同有戲 粉墨中國(guó)”等社教活動(dòng),并參與抖音平臺(tái)“十大博物館大聯(lián)播·讓國(guó)寶實(shí)證文明”山西主題活動(dòng),講述大同的悠久歷史和精彩文物故事。

(責(zé)編:焦隆、王彤)

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