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探索民族歌劇的更多可能性

黃定山
2024年06月05日15:29 | 來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)
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原標(biāo)題:探索民族歌劇的更多可能性(新語·讓好聲音成為最強(qiáng)音)

  歌劇是融合了音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等門類的綜合性藝術(shù)。歌劇藝術(shù)的綜合性決定了舞臺(tái)呈現(xiàn)的豐富性

  生長(zhǎng)于湖南這片紅色的土地、40多年的部隊(duì)文藝工作經(jīng)驗(yàn),讓我對(duì)革命歷史題材和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材有一種天然的親近感。近年來,我創(chuàng)排了《馬向陽下鄉(xiāng)記》《沂蒙山》《英·雄》《紅船》《半條紅軍被》《八一起義》等民族歌劇,每一次創(chuàng)作都讓我思考如何創(chuàng)新講述方式,讓觀眾更好了解歌劇藝術(shù)、走近英模故事。

  歌劇是融合了音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等門類的綜合性藝術(shù)。歌劇藝術(shù)的綜合性決定了舞臺(tái)呈現(xiàn)的豐富性。民族歌劇要“好聽”,更要“好看”,應(yīng)突破歌劇長(zhǎng)于抒情、拙于敘事的慣常思維,更加重視舞臺(tái)表演。以民族歌劇《紅船》為例,我們創(chuàng)排時(shí)采用18塊3米寬、10米高的大板,靈活運(yùn)用推拉帷幕、投影、燈光等手段,形成蒙太奇式的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,以2個(gè)轉(zhuǎn)臺(tái)帶動(dòng)50個(gè)場(chǎng)景和空間,將多個(gè)歷史場(chǎng)景流暢地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

  民族歌劇的蓬勃發(fā)展,源自對(duì)生活性的努力開掘。民族歌劇呈現(xiàn)的是中國(guó)人所置身和創(chuàng)造的生活,表達(dá)的是中國(guó)人的情感體驗(yàn)和精神世界。要想讓觀眾產(chǎn)生移情、審美與共鳴,就要抵達(dá)藝術(shù)的“真”。在我的創(chuàng)作生涯中,為了寫好劇本,我曾用一年時(shí)間走遍原晉察冀地區(qū)72個(gè)縣,也曾沿著八路軍115師東進(jìn)路線深入采風(fēng);我注重歌劇演員表演功底的培養(yǎng),引導(dǎo)演員通過聲樂演唱、肢體語言、面部表情去傳遞真摯情感。

  民族歌劇的綜合性、豐富性與生活性,也共同指向了藝術(shù)的可能性。在藝術(shù)表演上,民族歌劇應(yīng)學(xué)習(xí)中國(guó)戲曲的寫意美學(xué),探索不同藝術(shù)門類融合的可能性。在劇本創(chuàng)作上,應(yīng)秉持“大事不虛,小事不拘”的藝術(shù)創(chuàng)作原則,去挖掘人物深層次的可能性,展現(xiàn)符合人物性格特點(diǎn)、理想追求的動(dòng)作與舞臺(tái)細(xì)節(jié)。增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力,有賴于塑造有血有肉、有煙火氣的英模人物形象,用平凡中的偉大去打動(dòng)人、說服人。

  每次劇目公演時(shí),我都會(huì)坐在劇場(chǎng)的最后一排,觀察觀眾的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)。他們面前,是正在上演歌劇的實(shí)景舞臺(tái),而在我面前的,則是日益年輕的受眾,是新時(shí)代廣闊的藝術(shù)舞臺(tái)。期待歌劇之美走進(jìn)更多劇院,時(shí)代主旋律在更多人的心中唱響,這是民族歌劇導(dǎo)演的義務(wù),更是一種光榮。

 ?。ㄗ髡邽閲?guó)家一級(jí)導(dǎo)演,本報(bào)記者陳世涵采訪整理)

(責(zé)編:焦隆、王彤)

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